Hadith / Musnad Ahmad / 28:560
Musnad Ahmad 28:560
Musnad Abdullah ibn Amr ibn al-Aas (RA)
مسند عبد الله بن عمرو بن العاص (1) رضي الله عنهما
Hadith 28:560
Ya'qub narrated to us, my father narrated to us, from Ibn Ishaq, Abu Ubaydah bin Muhammad bin Ammar bin Yasir narrated to me, from Miqsam Abu al-Qasim, the freed slave of Abdullah bin al-Harith bin Nawfal, who said: I went out with Talid bin Kilab al-Laythi until we came to Abdullah bin Amr bin al-As while he was circumambulating the House, holding his sandals in his hand. We said to him: "Were you present with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, when the Tamimi spoke to him on the day of Hunayn?" He said: "Yes. A man from Banu Tamim, called Dhu al-Khuwaysirah, came forward and stood before the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, while he was giving to the people. He said: 'O Muhammad, I have seen what you have done this day.' The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: 'Yes, and how did you see it?' He said: 'I did not see you act justly.' He said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, became angry, then said: 'Woe to you! If justice is not with me, then with whom is it?' Umar bin al-Khattab said: 'O Messenger of Allah, shall we not kill him?' He said: 'No, leave him, for he will have followers who will delve deep into the religion until they exit from it, just as an arrow exits from the game. One looks at the arrowhead and finds nothing, then at the shaft and finds nothing, then at the notch and finds nothing; it has preceded the dung and the blood.'" Abu Abd al-Rahman [who is Abdullah bin Ahmad] said: "This Abu Ubaydah, his name is Muhammad, and he is trustworthy. His brother, Salamah bin Muhammad bin Ammar, no one narrated from him except Ali bin Zayd, and we do not know his status. As for Miqsam, there is no harm in him. This hadith has other chains with this meaning, and other authentic chains with this meaning, and Allah, Glory be to Him and Exalted is He, knows best."
حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن مقسم أبي القاسم، مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل، قال: خرجت أنا وتليد بن كلاب الليثي، حتى أتينا عبد الله بن عمرو بن العاصي، وهو يطوف بالبيت، معلقا نعليه بيده، فقلنا له: هل حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يكلمه التميمي يوم حنين؟ قال: نعم، أقبل رجل من بني تميم، يقال له: ذو الخويصرة، فوقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يعطي الناس، قال : يا محمد، قد رأيت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أجل، فكيف رأيت؟ " قال: لم أرك عدلت قال: فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: " ويحك، إن لم يكن العدل عندي، فعند من يكون؟ "، فقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله ، ألا نقتله؟ قال : " لا، دعوه، فإنه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين، حتى يخرجوا منه، كما يخرج السهم من الرمية، ينظر في النصل، فلا يوجد شيء، ثم في القدح، فلا يوجد شيء، ثم في الفوق فلا يوجد شيء، سبق الفرث والدم " قال أبو عبد الرحمن [هو عبد الله بن أحمد] : " أبو عبيدة هذا اسمه محمد، ثقة، وأخوه سلمة بن محمد بن عمار، لم يرو عنه إلا علي بن زيد، ولا نعلم خبره، ومقسم ليس به بأس، ولهذا الحديث طرق في هذا المعنى، وطرق أخر في هذا المعنى صحاح، والله سبحانه وتعالى أعلم "