Hadith / Musnad Ahmad / 30:2807
Musnad Ahmad 30:2807
Musnad Abu Hurairah (RA)
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
Hadith 30:2807
'Abd al-Rahman narrated to us, he said: Shu'bah narrated to us, from Musa ibn Abi 'Uthman, he said: I heard Abu Yahya narrating from Abu Hurayrah, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The extent of the mu'adhdhin's voice is forgiven for him, and everything wet and dry bears witness for him. And the one who attends the prayer, twenty-five [prayers] are written for him, and what is between them is expiated for him." 'Abd al-Rahman narrated to us, he said: Sufyan narrated to us, from Abu Malik al-Ashja'i, from Abu Hazim, from Abu Hurayrah, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "There is no *ighrar* in prayer, nor [is there] *taslim*." 'Abdullah narrated to us, he said: I heard my father saying: I asked Abu 'Amr al-Shaybani about the saying of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), "There is no *ighrar* in prayer," and he said: "It is only: 'There is no *gharar* in prayer.'" My father said: And the meaning of *gharar* is, he says: He does not exit from it while he thinks that something of it remains for him, until he is upon certainty and completion.
حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا شعبة، عن موسى بن أبي عثمان، قال: سمعت أبا يحيى، يحدث عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يغفر للمؤذن مد صوته، ويشهد له كل رطب ويابس، وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون، ويكفر عنه ما بينهما " 9936، 9937 - حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا إغرار في صلاة، ولا تسليم "، حدثنا عبد الله ، قال: سمعت أبي، يقول: سألت أبا عمرو الشيباني، عن قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا إغرار في الصلاة، فقال: " إنما هو: لا غرار في الصلاة " قال أبي: ومعنى غرار، يقول: لا يخرج منها، وهو يظن أنه قد بقي عليه منها شيء حتى يكون على اليقين والكمال